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【賦犬】晉·張儼
【犬妖歌】隋·無名氏
【犬鳶】唐·白居易
【獵犬行】唐·蘇拯
【十離詩·犬離主】唐·薛濤
【狂犬】宋·孔平仲
【覓李尉白犬】宋·王炎
【貓犬嘆】宋·艾性夫
【野犬行】宋·劉宰
【畜犬】宋·呂本中
【桃花犬歌呈修史錢侍郎】宋·李至
【吠犬】宋·連文鳳
【雞犬二首·其二】宋·陸游
【犬雞】宋·陸游
【題宗室永年畫犬圖】宋·夏倪
【病犬】宋·秦觀
【犬】宋·梅堯臣
【喧犬行】宋·黃裳
【桃花犬行】宋·釋居簡

·古代的犬文化現象及其對社會生活的影響
·中國犬文化溯源
·說“犬”侃“狗”
·漢語動物文化詞語貶義色彩的社會文化成因
·從“犬”看狩獵文化對文字的影響
·由“狗”的詞義看漢民族文化觀
·古代罵人常用動物考之狗
·犬在先秦社會生活中的功用與中國古代文學中的犬意象
·生活中含“狗”的調侃語
·狗年說“狗戲”
·狗年漫話狗文化
·狗年說狗話古今
·狗年漫話詠犬詩
·“犬”字成語分類詮釋
·以“狗”字為名的植物
·戌年說狗
·說說狗的那些事兒——狗年話狗
·狗年話狗賞狗票
·狗年說狗:漫談中國古代的狗

謀生夢好雞常破;
索債人多狗不閑。

白店白雞啼白晝;
黃村黃犬吠黃昏。

牛頭喜得生龍角;
狗嘴何曾出象牙。

狂犬無知,敢入深山斗虎豹;
困龍未遇,暫來淺水伴魚蝦。

門外馬嘶,想必腹中少料;
堂前犬吠,莫非目內無珠。

小犬無知嫌路窄;
大鵬展翅恨天低。

埋大屠豬,不失英雄本象
超生度劫,何非釋氏婆心。

誰謂大能欺得虎;
焉知魚不化為龍。

·【走狗賦】晉·傅玄
·【大狗賦】北魏·賈岱宗
·【天狗賦】唐·杜甫
·【傷斃犬賦】唐·李子仞
·【園陵犬賦】宋·王禹偁
·【盜犬賦】宋·滕達道
·【山犬賦】明·葛麟
·【齋中守犬銘】清·王夫之

夫子仁及畜狗(《《禮記·檀弓下》)
  仲尼之畜狗死,使子貢埋之,曰:“吾聞之也,敝帷不棄,為埋馬也。敝蓋不棄,為埋狗也。丘也貧,無蓋。于其封也,亦予之席,毋使其首陷焉。”

晉侯飲趙盾(《左傳·宣公二年》)
  秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之,趨登曰:“臣侍君宴,過三爵,非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。

晏子使楚(戰國·晏嬰《晏子春秋》)
  晏子使楚。楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者從狗門入。今臣使楚,不當從此門入。”儐者更道,從大門入。

楊布打狗(戰國·列御寇《列子·說符》)
  楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而反。其狗不知,迎而吠之。楊而怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往,黑而來,豈能無怪哉?”

犬名善噬(戰國·尹文《尹文子·大道下》)
  康衢長者字僮曰善搏,字犬曰善噬,賓客不過其門者三年。長者怪而問之,乃實對。于是改之,賓客復往。

·子不嫌母丑,狗不嫌家貧。
·人怕沒理,狗怕夾尾。
·人愛富的,狗咬窮的。
·悶頭狗,暗下口。
·牛眼看人高,狗眼看人低。
·狗仗人勢,雪仗風勢。
·咬人的狗,不一定叫。
·狗拿耗子——多管閑事
·狗戴禮帽——假裝文明人
·狗咬呂洞賓——不識好人心
·狐貍和狗拜把子——狐群狗黨
·見狗扔骨頭——投其所好
·狗扯羊腸——越扯越長
·哈巴狗上轎——不識抬舉
·貓舔狗鼻子——自討沒趣
·狗惡酒酸
·狗吠不驚
·狗茍蠅營
·狗尾續貂
·狗彘不食

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