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【離騷】戰國·屈原
【神龍賦】東漢·劉琬
【龍瑞賦】三國魏·劉劭
【青龍賦(并序)】三國魏·繆襲
【潛龍詩】三國魏·曹髦
【龍銘】西晉·傅玄
【燭龍贊】東晉·郭璞
【蛟贊】東晉·郭璞
【龍】唐·李嶠
【黑潭龍】唐·白居易
【黑龍飲渭水賦】唐·白居易
【龍移】唐·韓愈
【海客探驪珠賦】唐·張隨
【云從龍賦】唐·張隨
【葉公好龍賦】唐·張隨
【驪龍】唐·無名氏
【龍潭】唐·韋莊
【詠龍】唐·裴铏
【武林山十詠·龍泓洞】宋·梅詢

 

  東漢許慎《說文解字》曰:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能長能短,春分而登天,秋分而潛淵。”

汪琨1929年作《神龍圖》扇面

·中國龍文化概說——龍的起源·龍的發展·龍的影響
·龍年話龍:中華民族最重要的文化符號
·文學作品中的龍形象——長繼不衰的文學主題
·炎帝、黃帝與中國龍——兼談中國龍的“龍德”與炎黃文化的和諧精神
·兼容與綜合——龍文化的主體精神
·詠龍詩話——魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思
·中藥之“龍”——地龍·伏龍肝·龍膽草

 

·紅山文化出土的碧玉龍
·春秋夔龍紋玉璜
·龍戲虎尾圖 蒼山漢畫像石拓片
·西漢雙龍紋玉環
·西漢龍鳳紋韘形玉佩
·唐代綠釉模印堆塑龍紋盞
·遼代三彩刻畫花龍紋盤
·宋代白玉云龍紋飾
·元代霽藍釉白龍梅瓶
·明代永樂剔紅云龍紋盒蓋
·清代掐絲琺瑯龍鳳戲珠紋盤
·清代金冠、嵌珠寶龍、鳳金簪
·北海九龍壁上的龍形紋飾
·大同九龍壁 四爪龍
·老剪紙《雙龍搶珠》
·桃花塢年畫《端陽喜慶》
·濰縣年畫《二月二日龍抬頭》
·漳州年畫《四海龍王》
·1878年中國第一張大龍郵票

烏須鐵爪紫金龍,駕祥云出碧波洞口
赤耳銀牙白玉兔,望明月臥青草池中

鳳棲窩里窩棲鳳
龍隱洞中洞隱龍

紅燭蟠龍,水里龍由火里去
花鞋繡鳳,天邊鳳向地邊來

師臥龍,友子龍,龍師龍友
弟翼德,兄玄德,德弟德兄

扇描黑龍,呼風不能喚雨
鞋繡金鳳,著地那堪登天

李宋二先生,木頭木腳
龔龐兩小姐,龍首龍身

室內焚香,煙繞畫堂蟠白蟒
池邊洗硯,墨隨流水化烏龍

玉兔回宮,兔步飛奔傳喜報
金龍入世,龍姿俊美震寰球

 

屠龍之技(《莊子·列御寇》)
  朱泙漫學屠龍于支離益,殫千金之家,三年技成,而無所用其巧。

葉公好龍(《新序·雜事》)
  葉公子高好龍,鉤以寫經,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。

白龍魚服(《說苑·正諫》)
  昔白龍下清泠之淵化為魚,漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝,天帝曰:“當是之時,若安置而形白龍?”對曰:“我下清泠之淵,化為魚。”天帝曰:“魚固人之所射也。若罪,豫且何罪?”

龍去鼎湖(《史記·封禪書》)
  黃帝采首山銅,鑄鼎荊山下。鼎既成,有龍垂胡須下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上龍七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍須,龍須拔,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與龍胡須號。故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號。

畫龍點睛(《歷代名畫記·張僧繇》)
  張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁,不點睛。每曰:“點之即飛去。”人以為誕,因點其一。須臾,雷電破壁,一龍乘云上天。未點睛者皆在。

 

·蒼龍(《王子拾遺記》)
·曹鳳(《水經注》)
·張魯女(《道家雜記》
·江陵姥(《渚宮舊事》)
·甘宗(《抱樸子》)
·南鄩國(《拾遺錄》)
·龍場(《感應經》)
·五色石(《梁四公記》)
·震澤洞(《梁四公記》)
·梁武后(出《兩京記》)
·劉甲(《渚宮舊事》)
·宋云(《洛陽伽藍記》)
·蔡玉(《大業拾遺記》
·李靖(出《續玄怪錄》)
·柳毅(出《異聞集》)
·俱名國(《法苑珠林》)
·釋玄照(《神仙感遇傳》)
·王景融(《朝野僉載》)
·凌波女(《逸史》

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