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弈史

  王穉登(1535-1612),字百穀,號玉遮山人,江陰人。移居蘇州,明萬歷時曾召修國史,未上而史局罷。明代中晚期著名書法家,工書,篆、隸、行、草皆能,善詩文,知繪事,又能弈棋,著有《王百穀集》、《謀野集》、《南有堂詩集》、《弈史》、《客越志》、《燕市集》、《吳郡丹青志》、《吳社編》等,其中后四種被收入《明史·藝文志》;另著有傳奇《全德記》、《彩袍記》,雜劇《相思譜》;輯明代散曲為《吳騷集》。

  《弈史》一卷,以弈者為主線,歷數了從“堯造圍棋”到有明一代各時期的著名棋手,同時對古來棋手之弈品加以品評,敘述頗為簡潔。《弈史》一文被《四庫存目》收錄。

  此篇與王世貞《弈旨》全同,僅個別文字有異。當有誤,待考。

  《博物志》云:“堯造圍棋,丹朱善之。”彼王中郎之坐隱,支道人之手談,雅語也。尹文子之喻音,劉中壘之兵法,正語也。杜夫子之裨圣教,班蘭臺之象地則、效天文、通王道,夸語也。蓋孔子之謂賢,賢于飽食終日者而已。所謂小道可觀,致遠恐泥者也。乃若弈之有品,啟自劉宋,盛于泰始。至宰相論評,人主制決,噫,亦盛矣!吾請得為時養略言之。

  孟氏有言:“弈秋,通國之善弈者也。”又杜夫子在西京,為天下第一,而《吳錄》稱嚴子卿棋,與皇象書、趙達數為“吳中八絕”。又《抱樸子》云:“嚴子卿、馬綏明,圣于棋者也。”然則四人者,其最上品乎?當漢末有馮翊山子道、王九真、郭豐,善弈,曹太祖皆與爭能。孟德既未瑯然,諸君復遇敵手,殆難乎上者矣。

  晉氏之季,吾宗敬豫與濟陽江霦,俱為中興第一,竊謂士大夫之第一,猶之王僧虔之稱齊高帝書云爾。而是時北燕羅騰字叔龍者,究盡其妙,獨步當時,俄而北平樂抄字少攜者,出而與齊。要之,其猶在敬豫與霦上哉。宋文既好此伎,而羊元保以賭得宣城郡,士林艷之,然其品第三,不知誰當為第一者。吳郡褚允,七歲入高品,及長,冠絕當時,坐從父祟期反,累死。何尚之特以絕藝為請,不得允不死,意者其允乎!湘東素亦偏嗜,等于鱁鮧,然為品甚拙,而受識甚暗。是時用建安王休仁為圍棋大中正品,彭城王抗第一,會稽褚思莊、夏赤松次之。抗神速,思莊巧遲;抗取勢,赤松斗子,此所以小異也。然是時魏有范寧兒,偕使者李彪來,一戰而勝王抗,寧兒亦第一品也。梁武帝素工弈,弈在能品。用湘東例,命到溉、朱異司其凡,而沈約為之序。大抵宋之徐羨之、羊玄保,何尚之,齊之蕭曄、子良、柳世、隆惲及溉、異輩,亦僅士大夫錚錚者耳。

  唐之弈,以開元王積薪為第一。然所謂孤山老姥、婦姑者,當遠據其上。又有待詔滑能,品最高,至為上帝所取。顧師言者,不甚著記,謂其在大中初,行子至三十三著勝神頭國王一曰日本國王。第所謂鎮神頭勢,今尚在。然則能與思言,亦第一品也。

  宋興,繼積薪而品高者,為江右劉仲甫。積薪之時,有李憨角,仲甫時有王憨子角,然李憨見輕而王憨見忌。最后三衢祝不疑,高仲甫一道許,河東晉士明,高仲甫兩道許,而劉氏之袒廢矣。

  明興,江陰相子先稱國手,靳人樓得達勝之,又有一游僧勝之。正德中,宰揆之地如李文正東陽、楊文襄一清、喬莊簡宇諸公,皆好弈。而四明范洪重,洪之后永嘉鮑一中,重、鮑生晚,不及與洪、角,而格勝之。文襄呼鮑小友,為延譽江惟閑,而其郡李沖晚出,遂與鮑雁行。周源又晚出于李,徐希圣又晚出于周,惜早死,皆骎骎角鮑者也,此所謂永嘉派也。婺汪曙不及鮑者一子,程汝亮晚出勝之,而亦早死,此所謂徽派也。顏倫善決局,不差一道,足跡遍天下,無能當者。而李釜時養晚出,遂與之角,倫護名,不復肯應,乃游吳中,此所謂京師派也。今后進中,閩有陳生、蔡生,越有岑生,揚有方生鼎立,而蔡與岑尤張甚,皆未可量也。始永嘉守修郡志,志伎藝曰:“鮑一中,弈品第一,李沖次之。”沖意不樂,遂罷,不復志。而最后沖且老矣,與時養戰,大敗,數避匿。程汝亮之遇時養,一再北,遂為勁敵云。王子曰:“余少時睹鮑生弈,不能悉其妙,第見其批亢搗虛,無衡陣耳。后所睹顏倫子明,最后乃睹李與程勁,為忘寢食者數矣。”譬之用兵,鮑如淮陰侯,有搏沙之巧;李則武安君,橫壓卵之威;顏則孫、吳,挾必勝之算;程則諸葛,修不破之法。雖奇正時出,攻守異勢,要之,皆稱善師者矣。余嘗戲李以李廣,鄭以鄭不識,程猶未肯色受也。然李時時為余言,未嘗不遜顏,以為有國士風,余因作《弈旨》,一手書通,貽時養。謂與顏、鮑而程四子者,不知于古何如,以當明第一品無愧也。

  

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